मेन्स प्रैक्टिस प्रश्न

उत्तर :

1. “व्यक्ति कोई पूर्व-निर्धारित इकाई नहीं है; वह शक्ति संबंधों के माध्यम से निर्मित होता है।” (1200 शब्द)

परिचय:

कल्पना कीजिये एक युवा लड़की की, जो एक छोटे भारतीय गाँव में रहती है। जन्म से ही उसके व्यवहार, चुनाव और आकांक्षाएँ परिवारिक मानदंडों, जातिगत अपेक्षाओं, विद्यालय शिक्षा एवं सामाजिक नियमों द्वारा सूक्ष्म रूप से आकार ग्रहण करती हैं। यहाँ तक कि उसकी आत्म-संवेदना— अर्थात् “वह क्या हासिल कर सकती है” भी इन संरचनाओं से प्रभावित होती है। यह दर्शाता है कि 'व्यक्ति' पूर्ण रूप से स्वतः विकसित होकर जन्म नहीं लेता, बल्कि समाज में अंतर्निहित शक्ति/सत्ता संबंधों द्वारा निर्मित और विकसित होता है।

मुख्य भाग:

संकल्पना की व्याख्या:

• 'शक्ति संबंधों के माध्यम से निर्मित' होने का अर्थ यह है कि व्यक्ति का अस्तित्व और उसकी पहचान समाज, संस्थाओं, नियमों एवं प्रथाओं द्वारा बनाए गए शक्ति-संजालों के तहत उत्पन्न होती है।
• मिशेल फूको का दृष्टिकोण: सैद्धांतिक उदारवादी विचारधारा व्यक्ति को स्वायत्त और स्वतंत्र मानती है। हालाँकि, आधुनिक सामाजिक और राजनीतिक सिद्धांत, विशेषकर मिशेल फूको, यह मानते हैं कि आत्म का निर्माण और व्यक्तित्व सत्ता के संजाल— विचारधाराएँ, संस्थाओं और सामाजिक प्रथाओं के माध्यम से निर्मित होते हैं।
  • शक्ति/सत्ता केवल दमनकारी नहीं होती, बल्कि यह उत्पादक भी होती है। यह पहचान, मानदंड और सामाजिक भूमिकाओं को आकार देती है।

सैद्धांतिक आधार

• जूडिथ बटलर: पहचान, विशेष रूप से लैंगिक निर्धारण, सामाजिक मानदंडों के लगातार प्रदर्शन के माध्यम से निर्मित होती है।
• एंटोनियो ग्राम्स्की: सांस्कृतिक आधिपत्य चेतना को आकार देता है, यह दर्शाता है कि प्रभुत्वशाली विचारधाराएँ किस-प्रकार व्यक्ति की आत्म-संवेदना को गढ़ती हैं।

सामाजिक संस्थाओं में शक्ति/सत्ता

• परिवार: यह सामाजिकरण का प्राथमिक स्थल है। परिवार व्यवहार, लैंगिक भूमिकाएँ और कर्त्तव्य निर्धारित करते हैं।
  • उदाहरण के लिये, कई पितृसत्तात्मक समाजों में, लड़कियों को कॅरियर की तुलना में घरेलू जीवन को प्राथमिकता देने के लिये सामाजिक रूप से तैयार किया जाता है, जबकि लड़कों को नेतृत्व और जोखिम उठाने के लिये प्रोत्साहित किया जाता है।
• शिक्षा प्रणाली: विद्यालय अनुशासन, पदानुक्रम और परीक्षाओं के माध्यम से 'विनम्र व्यक्तित्व' का निर्माण करते हैं।
  • पाठ्यक्रम यह निर्धारित करता है कि कौन-सा ज्ञान मान्य है, जो न केवल बुद्धि बल्कि मूल्यों और आकांक्षाओं को भी आकार देता है।
  • उदाहरण के लिये, कुलीन स्कूलों में योग्यता आधारित प्रणालियाँ शैक्षणिक सफलता से जुड़ी आत्म-मूल्य की भावना जागृत करती हैं, जबकि हाशिये पर रहने वाले बच्चे बहिष्कार को आत्मसात कर सकते हैं।
• धर्म और संस्कृति: धार्मिक सिद्धांत एवं सांस्कृतिक मानदंड भूमिकाएँ और व्यवहार निर्धारित करते हैं।
  • जाति-प्रधान समाजों में, व्यक्तियों की आत्म-धारणा और कॅरियर के विकल्प सदियों पुराने सामाजिक पदानुक्रमों से प्रभावित होते हैं, जो स्वयं के निर्माण में शक्ति की सूक्ष्म, व्यापक प्रकृति को प्रदर्शित करते हैं।

राजनीतिक और आर्थिक संरचनाओं में शक्ति

• विधि और शासन: राज्य कानून, निगरानी और नागरिक मानदंडों के माध्यम से शक्ति का प्रयोग करता है। नागरिकों की पहचान नागरिक कर्त्तव्यों, अधिकारों और संस्थागत नियमों के माध्यम से आकार लेती है।
  • उदाहरण के लिये, तानाशाही शासन में रहने वाले नागरिक आज्ञाकारिता और आत्म-संयम को आत्मसात कर लेते हैं, जो राजनीतिक सत्ता द्वारा व्यक्ति की आत्म-संवेदना को आकार देने का उदाहरण है।
• आर्थिक प्रणालियाँ: पूँजीवादी अर्थव्यवस्थाएँ व्यक्ति की आकांक्षाओं और जीवनशैली को आकार देती हैं।
  • उपभोक्ता संस्कृति, विज्ञापन और कार्य पदानुक्रम इच्छाओं और आत्म-अवधारणाओं का निर्माण करते हैं।
  • एक युवा पेशेवर पूरी तरह से आय और भौतिक संपत्ति के संचय के माध्यम से सफलता को परिभाषित कर सकता है, जो आर्थिक संरचनाओं की संरचनात्मक शक्ति को दर्शाता है।

समकालीन डिजिटल क्षेत्रों में शक्ति

• 21वीं सदी में, प्रौद्योगिकी और सोशल मीडिया शक्ति के नए क्षेत्र बन गए हैं। एल्गोरिदम, इन्फ्लुएंसर संस्कृति और डिजिटल मॉनिटरिंग, ​​विचारों, मूल्यों एवं आत्म-धारणा को सूक्ष्म रूप से आकार देते हैं।
• सोशल मीडिया न केवल व्यवहार को प्रभावित करता है बल्कि आत्म-प्रदर्शन को भी आकार देता है, जिसका आकलन लाइक, फॉलोअर और ऑनलाइन मान्यता के माध्यम से किया जाता है।
• यहाँ शक्ति विकेंद्रीकृत, परंतु अत्यधिक उत्पादक भी है, जो वैश्विक स्तर पर व्यक्तियों को आकार देती है।

विपरीत दृष्टिकोण

• कुछ लोग तर्क देते हैं कि व्यक्तियों में शक्ति संरचनाओं का विरोध करने की क्षमता और स्वायत्तता होती है। यद्यपि व्यक्ति शक्ति से प्रभावित होते हैं, तथापि उनकी सक्रियता और क्षमता सीमाओं के भीतर मौजूद रहती है। ऐतिहासिक उदाहरण जैसे: भारतीय स्वतंत्रता संग्राम, अमेरिकी नागरिक अधिकार आंदोलन या वैश्विक नारीवादी आंदोलन दर्शाते हैं कि व्यक्ति शक्ति संरचनाओं का विरोध कर सकते हैं, उनसे वार्ता कर सकते हैं और उनका परिवर्तन कर सकते हैं।
• डिजिटल स्पेस में भी, ज़मीनी स्तर की सक्रियता या मुखबिर/व्हिसलब्लोअर यह प्रदर्शित करते हैं कि व्यक्ति निष्क्रिय प्राप्तकर्त्ता ही नहीं, बल्कि सत्ता के गठन और उससे लड़ने में सक्रिय भागीदार होते हैं।

निष्कर्ष:

व्यक्ति न तो स्वायत्त है और न ही पूर्व-प्रदत्त; बल्कि वह स्वयं सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और तकनीकी शक्ति संबंधों के माध्यम से उभरता है। जहाँ ये संरचनाएँ विश्वासों, विकल्पों और आकांक्षाओं को आकार देती हैं, वहीं व्यक्ति इनका प्रतिरोध करने तथा इनमें परिवर्तन की क्षमता रखता है। व्यक्तियों को सशक्त बनाने के लिये समाजों को सहभागी संस्थाओं के साथ-साथ समालोचनात्मक विचार, समावेशिता और एथिकल डिजिटल लिटरेसी को बढ़ावा देना चाहिये। ताकि व्यक्ति केवल सत्ता द्वारा निर्मित न होकर, सत्ता की प्रक्रियाओं में सक्रिय रूप से भाग लेकर उन्हें पुनः आकार दे सके।

2. यदि अनुभव सिद्धांत से रहित हो तो वह दिशाहीन हो जाता है, वहीं अनुभव के बिना सिद्धांत केवल बौद्धिक अभ्यास बनकर रह जाता है। (1200 शब्द)

परिचय:

कल्पना कीजिये कि एक युवा अभियंता सिविल इंजीनियरिंग के सिद्धांतों की सलाह लिये बिना केवल व्यक्तिगत प्रयास और अनुभव के आधार पर एक पुल बनाने का प्रयास कर रहा है। ऐसे में पुल के ढहने की सम्भावना है, जो यह दर्शाता है कि अनुभव बिना सिद्धांत के अंधा अर्थात् व्यर्थ होता है। इसके विपरीत, यदि कोई विद्वान दशकों तक पुल निर्माण पर ग्रंथ लिखता रहे लेकिन कभी व्यावहारिक तकनीकों का अवलोकन या प्रयोग न करे, तो ज्ञान केवल सैद्धांतिक और असंबद्ध रह जाता है। यह सिद्ध करता है कि सिद्धांत और अनुभव का अभिन्न संबंध है, जहाँ दोनों एक दूसरे के पूरक और मान्य होते हैं।

मुख्य भाग:

• सिद्धांत रहित अनुभव:
  • अंतर्निहित सिद्धांतों को समझे बिना केवल अभ्यास ही त्रुटियों का कारण बन सकता है।
  • उदाहरण: चिकित्सा ज्ञान के बिना प्रयोगात्मक उपचार करने वाला डॉक्टर रोगी के स्वास्थ्य को जोखिम में डालता है।
  • उदाहरण: मृदा विज्ञान को समझे बिना पारंपरिक तरीकों का उपयोग करने वाले किसानों की उपज कम हो सकती है।
• अनुभव रहित सिद्धांत:
  • सैद्धांतिक ज्ञान बिना व्यावहारिक प्रयोग के केवल अनुमानित रह जाता है।
  • उदाहरण: ग्रामीण आय के पैटर्न का पूर्वानुमान करने वाले आर्थिक मॉडल, यदि वास्तविक डेटा के साथ परीक्षण न किये जाएँ, तो असफल हो सकते हैं।
  • उदाहरण: इंजीनियर या वास्तुकार यदि डिज़ाइन सिद्धांतों का अध्ययन करें, लेकिन निर्माण अनुभव न हो, तो वे व्यवहार में अप्रयुक्त संरचनाएँ डिज़ाइन कर सकते हैं।
• सिद्धांत और अनुभव का एकीकरण:
  • सिद्धांत प्रयोग का मार्गदर्शन करता है; अनुभव सिद्धांत को परिष्कृत करता है।
  • उदाहरण: न्यूटन के नियम अवलोकन और प्रयोग से विकसित हुए।
  • उदाहरण: नीति निर्माता सैद्धांतिक ढाँचों पर निर्भर रहते हैं लेकिन क्षेत्रीय प्रतिक्रिया के आधार पर नीतियों में संशोधन करते हैं।
  • उदाहरण: AI एल्गोरिदम सैद्धांतिक मॉडलों के आधार पर विकसित होते हैं लेकिन प्रशिक्षण और सटीकता के लिये वास्तविक डेटा आवश्यक है।

निष्कर्ष:

केवल सिद्धांत या केवल अनुभव से सार्थक ज्ञान या प्रभावी क्रियान्वयन संभव नहीं है। सिद्धांत रहित अनुभव भ्रामक हो सकता है, जबकि अनुभव रहित सिद्धांत केवल सैद्धांतिक और वास्तविकता से अलग रहता है। सिद्धांत को वास्तविकता के साथ निरंतर परखने तथा अनुभव को सैद्धांतिक दृष्टिकोण से पुनर्विचार करने से व्यक्तियों और समाजों को सूचित, प्रभावी एवं सतत् परिणाम प्राप्त हो सकते हैं।