मेन्स प्रैक्टिस प्रश्न

उत्तर :

किसी भी रचना को महाकाव्य मानने की दो प्रकार की कसौटियाँ होती हैं- पारंपरिक एवं आधुनिक।

यदि पारंपरिक कसौटियों की बात करें तो महाकाव्य मानने के लिए रचना में निम्नलिखित गुण होने चाहिये:

• महाकाव्य का नायक धीरोदात्त एवं उच्च कुल का होना चाहिये।
• रचना में वीर, श्रृंगार या शांत में से कोई एक अंगी रस होना चाहिये।
• कम से कम आठ या उससे अधिक सर्ग होने चाहिये।
• छंद वैविध्य, चारों पुरुषार्थों का वर्णन, सज्जन-प्रशंसा, दुर्जन-निंदा इत्यादि जैसे तत्त्व भी होने चाहिये।

यदि 'पृथ्वीराज रासो' को उपरोक्त कसौटियों पर कसें तो-

• नायक पृथ्वीराज के उच्च कुल से होने में कोई शक नहीं है तथा उसमें वीरता जैसे गुण इतने अधिक हैं कि उसे धीरोदात्त मानने में भी कोई समस्या प्रतीत नहीं होती है।
• रचना में अधिकांश प्रसंग वीरता की अनुभूति तो कराती ही है तथा इसकी परिणति भी वीरता का गहरा प्रभाव छोड़ती है। अतः इस प्रबंध काव्य का अंगी रस वीर है।
• 'पृथ्वीराज रासो' सर्गों में नहीं बल्कि समयों में विभाजित है, जो लगभग हर घटना के बाद बदल जाते हैं। इसमें कुल 69 समय हैं जो निश्चय ही 8 सर्गों से अधिक है।
• यदि छंद वैविध्यता की बात करें तो चंदवरदाई ने इसमें लगभग 68 प्रकार के छंदों का प्रयोग किया है। डॉ. नामवर सिंह के अनुसार, चंद को हिंदी में छंदों का राजा कहा जा सकता है।
• इन सबके अलावा इस काव्य में मंगलाचरण, सज्जन-प्रशंसा, दुर्जन-निंदा, भाषागत वैविध्यता, युद्ध वर्णन, आखेट, विवाह, ऋतु, प्रकृति, नगर वर्णन इत्यादि, के भी तत्त्व पर्याप्त मात्रा में उपलब्ध हैं।

यदि आधुनिक कसौटी की बात करें तो डॉक्टर नगेंद्र ने माना है कि अब किसी रचना का महाकाव्य होना उदात्त कथानक, उदात्त चरित्र, उदात्त भाव, उदात्त कार्य तथा उदात्त शैली जैसे तत्त्वों की उपस्थिति के आधार पर तय होना चाहिए न कि परंपरागत आधारों पर।

इन लक्षणों पर कसे तो 'पृथ्वीराज रासो' का महाकाव्य तो कुछ कमज़ोर प्रतीत होता है। रचना का कथानक युद्ध और वीरता के वर्णन से भरा पड़ा है किंतु इसके लिए कोई बड़ा उद्देश्य नज़र नहीं आता है। नायक पृथ्वीराज शक्तिशाली और वीर तो है किंतु उसमें संयम और धैर्य जैसे गुणों की कमी प्रतीत होती है। उदात्त भाव की बात करें तो रचना में विद्यमान वीरता का भाव उदात्त माना जा सकता है जहाँ तक शैली का प्रश्न है छंद, अलंकार और कथानक रूढ़ि जैसे तत्वों का बेहतर प्रयोग है किंतु भाषा का व्याकरणिक पक्ष कमज़ोर है।

निष्कर्षत: हम यह कर सकते हैं कि 'पृथ्वीराज रासो' पारंपरिक कसौटियों पर तो महाकाव्य सिद्ध होता ही है, आधुनिकता कसौटियों पर भी कुछ सीमाओं के साथ इसे महाकाव्य माना जा सकता है। आचार्य शुक्ल ने 'पृथ्वीराज रासो' के महाकाव्यत्व का समर्थन करते हुए कहा है कि, "चंद हिंदी के प्रथम महा कवि माने जाते हैं और इनका पृथ्वीराज रासो हिंदी का प्रथम महाकाव्य है।"