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निबंध

मैले पानी को अकेला छोड़ने से ही उसे सबसे अच्छा साफ किया जा सकता है

  • 23 Jan 2026
  • 116 min read

“स्थिर रहने से कीचड़ स्वयं बैठ जाता है और पानी स्वच्छ हो जाता है।”- लाओ त्जू

जीवन भी पानी की तरह है, जो निरंतर अत्यधिक सोच-विचार से अक्सर अशांत हो जाता है। जिस प्रकार मैले पानी को हिलाने से वह और अधिक गंदा हो जाता है, उसी प्रकार हर स्थिति में अत्यधिक सोच-विचार, अतिशय प्रतिक्रिया या अनावश्यक हस्तक्षेप कई बार समस्याओं को और बढ़ा देता है। “मैला पानी सबसे अच्छी तरह तब साफ होता है, जब उसे यूँ ही स्थिर छोड़ दिया जाता है” — यह कहावत धैर्य, शांति और हस्तक्षेप न करने की बुद्धिमत्ता को दर्शाती है। यह हमें याद दिलाती है कि विचारों, भावनाओं या परिस्थितियों में स्पष्टता अक्सर किसी त्वरित कार्रवाई से नहीं, बल्कि ठहराव और समय से आती है। तेज़ गति और तुरंत परिणाम पाने की चाह से युक्त इस दुनिया में, यह सरल सत्य हमें रुकने, सोचने एवं  समाधान की प्राकृतिक प्रक्रिया पर भरोसा करने की प्रेरणा देता है। चाहे व्यक्तिगत समस्याएँ हों, रिश्ते हों, शासन व्यवस्था हो या सामाजिक मुद्दे — बिना समझे जल्दबाज़ी में किया गया हस्तक्षेप भ्रम को और बढ़ा सकता है। कभी-कभी सबसे अच्छा कदम ‘कुछ न करना’ होता है, अर्थात जानबूझकर प्रतीक्षा करना, स्थिति को समझना और स्पष्टता को अपने आप उभरने देना।

इस कहावत की जड़ें गहरी दार्शनिक परंपराओं में हैं, विशेषकर पूर्वी दर्शन में। चीनी दार्शनिक लाओत्से ने ताओ ते चिंग में मैले पानी के माध्यम से स्थिरता और धैर्य के महत्त्व को समझाया है। वे कहते हैं: क्या तुममें इतना धैर्य है कि तुम कीचड़ के नीचे बैठने और पानी के साफ होने तक प्रतीक्षा कर सको? उनका मानना था कि सच्ची बुद्धि और अंतर्दृष्टि लगातार हर चीज़ को नियंत्रित करने या बदलने की कोशिश से नहीं, बल्कि मन को शांत रहने देने से उत्पन्न होती है। इसी प्रकार, बौद्ध दर्शन की शिक्षा है कि सचेत जागरूकता (माइंडफुलनेस ) हमें बिना किसी निर्णय के चीजों का अवलोकन करने की शक्ति देती है। जब हम अपने अनुभवों को सहज रूप से होने देते हैं, बिना हस्तक्षेप के पीछे हटकर देखते हैं, तो हम वास्तविकता को अधिक सच्चे और स्पष्ट रूप से समझ पाते हैं।

भारतीय दर्शन में 'कर्मयोग' का सिद्धांत परिणामों की चिंता किये बिना, अनासक्त भाव से अपने कर्त्तव्य का पालन करने पर ज़ोर देता है। यह वैराग्य निष्क्रियता या उदासीनता नहीं है, बल्कि आत्म-जागरूकता और गहरे विश्वास से उत्पन्न नियंत्रण का एक उन्नत रूप है।

आधुनिक मनोविज्ञान में भी यह सिद्धांत अत्यंत प्रासंगिक है। मानव मस्तिष्क अक्सर अत्यधिक सोच, चिंता और भावनात्मक अशांति के कारण ‘मैला’ हो जाता है। जब हम तनाव या भ्रम का सामना करते हैं, तो हम जल्दबाज़ी में निर्णय लेने लगते हैं या समाधान को लेकर अत्यधिक चिंतित हो जाते हैं। हालाँकि, मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि स्पष्टता तब उत्पन्न होती है, जब मन शांत और विश्राम की अवस्था में होता है। भावनात्मक नियंत्रण पर किये गए अध्ययनों से पता चलता है कि प्रतिक्रिया देने से पहले ठहराव रखना लोगों को परिस्थितियों पर अधिक समझदारी से प्रतिक्रिया करने में मदद करता है। ध्यान, सचेत जागरूकता और संज्ञानात्मक पुनर्संरचना सभी इसी सिद्धांत पर आधारित हैं, जब हम अपने विचारों और भावनाओं से संघर्ष करना छोड़ देते हैं, तो वे स्वाभाविक रूप से शांत हो जाते हैं। धैर्य हमें चीज़ों को उनके वास्तविक रूप में देखने में मदद करता है, जबकि अत्यधिक विश्लेषण हमारी दृष्टि को धुंधला कर देता है। यह कहावत एक गहरे मनोवैज्ञानिक सत्य को दर्शाती है: स्पष्टता और शांति संघर्ष से नहीं, बल्कि स्थिरता और संतुलन से उत्पन्न होती है। इस प्रकार यह केवल एक काव्यात्मक अभिव्यक्ति नहीं है।

हालाँकि, ऐसी प्रतिक्रियाएँ अक्सर विवाद को और भी बढ़ा देती हैं। क्रोध में बोले गए शब्दों को वापस लेना असंभव होता है और जल्दबाज़ी में लिये गए निर्णय को बदलना आसान नहीं होता। एक बुद्धिमान व्यक्ति जानता है कि समय स्वयं एक शक्तिशाली मरहम लगाने वाला (उपचारक) और सच्चाई को सामने लाने वाला (सत्य को प्रकट करने वाला) होता है। समझ और विवेक का उदय तब होता है, जब भावनाएँ शांत हो जाती हैं। उदाहरण के तौर पर, मित्रों या परिवार के सदस्यों के बीच हुई किसी गलतफहमी को लें। भावनात्मक अशांति के समय तुरंत प्रतिक्रिया देने से तनाव बढ़ जाता है, जबकि थोड़ा रुकना और मौन रहना आत्मचिंतन एवं दूसरों के प्रति सहानुभूति के लिये आवश्यक समय देता है। जैसे-जैसे समय बीतता है, भावनाओं की उथल-पुथल शांत हो जाती है और सत्य एवं क्षमा की स्पष्टता सामने आती है। यही कारण है कि लोग अक्सर कहते हैं, "इस पर सोकर सोचेंगे" या "कल इस पर बात करेंगे।" ये कहावतें इस बात को दर्शाती हैं कि भावनात्मक स्पष्टता के लिये शांति और समय कितने ज़रूरी हैं।

इसी प्रकार, भ्रम या निर्णय लेने के क्षणों में धैर्य अत्यंत आवश्यक होता है। करियर, रिश्तों या जीवन की दिशा को लेकर अनिश्चितता होने पर दबाव में लिये गए जल्दबाज़ी भरे निर्णय अक्सर पछतावे का कारण बनते हैं। एक कदम पीछे हटकर, अर्थात् ‘पानी को अपने हाल पर छोड़कर — व्यक्ति अपने मन को सोचने की जगह देता है और अवचेतन मन को मार्गदर्शन करने का अवसर मिलता है। महान विचारकों और नेताओं ने भी अक्सर अपनी सफलता का श्रेय बेचैन गतिविधियों की बजाय शांत चिंतन के क्षणों को दिया है। उदाहरण के लिये, महात्मा गांधी महत्त्वपूर्ण निर्णय लेने से पहले प्रायः मौन और प्रार्थना का सहारा लेते थे। उनका विश्वास था कि मौन उन्हें अपने भीतर के सत्य से जोड़ता है।

इसी तरह, दैनिक जीवन में भी रुकने की आदत — समाधान को बलपूर्वक थोपने के बजाय संयम बरतना अधिक संतुलित और विवेकपूर्ण परिणामों की ओर ले जाती है।

इस सिद्धांत के गहरे राजनीतिक और प्रशासनिक निहितार्थ भी हैं। शासन-प्रशासन में अत्यधिक हस्तक्षेप या जल्दबाज़ी में की गई नीतिगत प्रतिक्रियाएँ समस्याओं को सुलझाने की बजाय उन्हें और बढ़ा सकती हैं। एक परिपक्व सरकार यह समझती है कि कब दृढ़ता से कार्य करना है और कब पीछे हटकर व्यवस्थाओं को स्वयं संतुलित होने का अवसर देना है।

उदाहरण के लिये, आर्थिक प्रबंधन में बाज़ारों में अक्सर अस्थायी उतार-चढ़ाव आता रहता है। जो सरकारें आवेग में आकर अत्यधिक नियंत्रण या बार-बार नीतिगत बदलाव करती हैं, वे अस्थिरता को और गहरा कर सकती हैं। इसके विपरीत स्थिर और संतुलित मार्गदर्शन के साथ अर्थव्यवस्था को अपना संतुलन खोजने देना अधिक प्रभावी ढंग से स्थिरता बहाल करता है।

कूटनीति भी ऐसा क्षेत्र है, जहाँ जल्दबाज़ी की तुलना में धैर्य अधिक बुद्धिमानी सिद्ध होता है। अंतर्राष्ट्रीय संबंध जटिल होते हैं, जिनमें भावनाएँ, इतिहास और बदलते हित शामिल होते हैं। कई मामलों में जल्दबाज़ी में किये गए सैन्य या राजनीतिक हस्तक्षेपों ने संघर्षों को सुलझाने की बजाय और गंभीर बना दिया है। इतिहास में ऐसे अनेक उदाहरण मिलते हैं, जहाँ आवेगपूर्ण कार्रवाई की तुलना में धैर्य और संवाद ने अधिक स्थायी शांति स्थापित की है। उदाहरण के लिये, शीत युद्ध का अंत केवल टकराव से नहीं हुआ, बल्कि दोनों पक्षों के बीच धीरे-धीरे हुए संवाद, विश्वास-निर्माण और संयम के कारण संभव हुआ। यही सिद्धांत घरेलू संघर्षों और सामाजिक आंदोलनों पर भी लागू होता है। कई बार जन-भावनाओं को स्वाभाविक रूप से व्यक्त होने देने और स्थिति को शांतिपूर्वक समझने से, दमनकारी या त्वरित प्रतिक्रियात्मक कदमों की तुलना में, दीर्घकालिक रूप से बेहतर परिणाम प्राप्त होते हैं।

सामाजिक स्तर पर, यह कहावत हमें याद दिलाती है कि संकट के समय तुरंत प्रतिक्रिया देना खतरनाक हो सकता है। आज के सोशल मीडिया के दौर में, जहाँ अफवाहें, गलत जानकारी और आक्रोश सच्चाई से कहीं अधिक तेज़ी से फैलते हैं, समाज अक्सर तथ्यों को सत्यापित किये बिना ही प्रतिक्रिया दे देता है। ऐसा करना 'मैले पानी को और हिलाने' जैसा है, जो केवल भ्रम को बढ़ाता है तथा स्थिति को और अधिक जटिल बना देता है।

राय बनाने से पहले तथ्यों के सामने आने का इंतज़ार करने का सामूहिक अभ्यास एक अधिक तर्कसंगत और संतुलित प्रतिक्रिया सुनिश्चित करता है, जिसे संयम कहा जाता है। इस सिद्धांत में शक्ति निहित है, जैसा कि प्रसिद्ध कहावत “शांति में ही शक्ति निहित है” से पता चलता है। यह दृष्टिकोण लोकतांत्रिक परिपक्वता का भी मूल है, जहाँ आवेगपूर्ण जन-लुभावनवाद की बजाय धैर्य और विचार-विमर्श को महत्त्व दिया जाता है। किसी समाज की स्थिरता केवल तेज़ी से कार्रवाई करने की क्षमता पर नहीं, बल्कि रुकने, सोचने और समझदारी से प्रतिक्रिया देने की क्षमता पर भी निर्भर करती है।

यह दर्शन प्रकृति में भी गहराई से प्रतिध्वनित हुआ है। पर्यावरणीय प्रणालियों में अक्सर यह क्षमता होती है कि यदि उन्हें समय और अवसर दिया जाए तो वे स्वयं को ठीक कर सकती हैं। पारिस्थितिक संतुलन तब बिगड़ता है, जब अत्यधिक दोहन या लगातार मानवीय हस्तक्षेप होता है। उदाहरण के लिये, जंगल अपने आप फिर से हरे-भरे हो जाते हैं, नदियाँ स्वयं को साफ कर लेती हैं और मिट्टी भी कुछ समय के लिये बिना छेड़े जाने पर अपनी उर्वरता पुनः प्राप्त कर लेती है।

यह एक सरल, फिर भी गहरा संदेश देता है: अक्सर, सबसे प्रभावी कार्रवाई कुछ भी न करना होता है। ठीक इसी तरह, मानवीय संबंध भी एक पारिस्थितिकी तंत्र की तरह होते हैं, जिन्हें पनपने के लिये जगह चाहिये। निरंतर नियंत्रण, संदेह या दखलंदाज़ी विश्वास को कुचल देते हैं, जबकि थोड़ी दूरी, धैर्य और समझ प्रेम एवं आपसी तालमेल को मज़बूत करते हैं।

आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, 'मैला पानी' अशांत मानव मन का प्रतिनिधित्व करता है, जो इच्छाओं, भय और पूर्वाग्रहों के कारण धुंधला हो जाता है। जब हम लगातार नियंत्रण और निश्चितता की तलाश करते हैं, तो हम वास्तव में इस भ्रम को बढ़ा देते हैं। विभिन्न संस्कृतियों की ध्यान परंपराएँ, जिनमें बौद्ध मानसिक स्थिति, भारतीय ध्यान और ईसाई चिंतन शामिल हैं, सभी स्थिरता की कला पर ज़ोर देती हैं।

जैसे-जैसे मन शांत रहता है, वह धीरे-धीरे शांत होने लगता है। अहंकार का कोलाहल कम हो जाता है और स्वच्छ जल के समान स्पष्टता स्वतः ही प्रकट होती है। रहस्यवादी कवि रूमी ने इसी बात को सुंदरता से अभिव्यक्त करते हुए कहा  है, "जब आत्मा उस घास पर लेट जाती है, तो संसार इतना परिपूर्ण हो जाता है कि उसके विषय में कुछ भी कहना अनावश्यक लगता है।"

आध्यात्मिक शांति की प्राप्ति के लिये स्थिरता पर विश्वास करना आवश्यक है। इस दृष्टि से, निष्क्रियता को आलस्य नहीं समझना चाहिये, बल्कि यह जागरूकता का उच्चतम स्तर है, जो घटनाओं को उनके स्वाभाविक और ईश्वरीय क्रम में सहज रूप से प्रकट होने देने की कला है।

हालाँकि, इस दर्शन को निष्क्रियता या उदासीनता के समर्थन के रूप में नहीं समझना चाहिये। ‘मैले पानी को यूँ ही छोड़ देना’ का अर्थ समस्याओं को नज़रअंदाज करना या ज़िम्मेदारी से बचना नहीं है। इसका वास्तविक अर्थ है- धैर्य और स्पष्टता के साथ कार्य करना, न कि आवेग में आकर। 

जीवन में कई ऐसे क्षण आते हैं, जब त्वरित कार्रवाई आवश्यक होती है, जैसे- आपात स्थितियाँ, नैतिक संकट या अन्याय, जिन पर तुरंत प्रतिक्रिया ज़रूरी होती है। फिर भी, ऐसे समय में भी प्रभावी कार्रवाई आंतरिक शांति से ही उत्पन्न होती है। एक सैनिक तेज़ी से कार्य करता है, लेकिन तभी जब उसका मन स्थिर होता है, एक सर्जन दबाव में ऑपरेशन करता है, लेकिन उसकी सफलता जल्दबाज़ी से नहीं, बल्कि एकाग्रता से आती है।

वास्तविक कुशलता इस बात में है कि कब कार्य करना है और कब प्रतीक्षा करनी है, इसका सही ज्ञान होना। जैसा कि भगवद्गीता में कहा गया है—
“योगः कर्मसु कौशलम्”, अर्थात् योग कर्मों में कुशलता है।
यह कुशलता बेचैनी से नहीं, बल्कि शांत और सजग चेतना से उत्पन्न होती है।

आधुनिक नेतृत्व में भी यह संतुलन स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। नेल्सन मंडेला, अब्राहम लिंकन और मार्टिन लूथर किंग जूनियर जैसे महान नेताओं ने संकट के दौरान असाधारण धैर्य एवं आत्म-नियंत्रण का प्रदर्शन किया। वे इस बात को भली-भाँति समझते थे कि संघर्षों का समाधान करने में 'समय' अक्सर सबसे बड़ा और शक्तिशाली सहयोगी सिद्ध होता है।

नेल्सन मंडेला ने कारावास के अपने लंबे वर्षों को कड़वाहट में नहीं बदला। इसके विपरीत, इस अवधि ने उन्हें एक ऐसी शांत शक्ति प्रदान की, जिसने उन्हें दक्षिण अफ्रीका को एकता की ओर सफलतापूर्वक ले जाने में सक्षम बनाया। उनका जीवन इस महत्त्वपूर्ण सिद्धांत का जीवंत उदाहरण है कि मैला पानी सबसे अच्छी तरह तब साफ होता है, जब उसे बिना हस्तक्षेप किये छोड़ दिया जाता है। यह हमें सिखाता है कि आंतरिक संघर्षों का सामना आक्रामकता की बजाय धैर्य और संयम से करना चाहिये।

यह दर्शन हमें आज के अत्यधिक जुड़े हुए और प्रौद्योगिकी-संचालित युग में भी महत्त्वपूर्ण मार्गदर्शन प्रदान करता है। हमारा आधुनिक जीवन निरंतर शोर, विचलनों और सूचनाओं की अधिकता से भरा हुआ है। जब मन लगातार सूचनाओं, मतों और तुलनाओं से उत्तेजित रहता है, तो वह स्थिर नहीं रह पाता—ठीक वैसे ही जैसे मैला पानी।

इसलिये, इस युग में स्थिरता की कला, जिसमें विश्राम का अभ्यास और प्रकृति के साथ समय बिताना शामिल है, मानसिक स्वास्थ्य के लिये अत्यंत आवश्यक है। जब हम जानबूझकर थोड़ी देर के लिये स्वयं को इन उत्तेजनाओं से अलग करते हैं, तो हमारे विचार स्वाभाविक रूप से शांत हो जाते हैं और हमारी प्राथमिकताएँ पुनः स्पष्ट हो जाती हैं।

इस सिद्धांत की सुंदरता को ज़ेन गुरु के शब्दों में समझा जा सकता है: “चुपचाप बैठो, कुछ मत करो—वसंत अपने आप आता है और घास स्वयं उग आती है।” यह सरल रूपक एक गहरे विचार को समाहित करता है: जीवन अक्सर तब सबसे सुंदर ढंग से आगे बढ़ता है जब हम उसमें अनावश्यक हस्तक्षेप और जल्दबाज़ी करना बंद कर देते हैं।

यह कहावत सीखने और रचनात्मकता पर भी समान रूप से लागू होती है। कई महत्त्वपूर्ण खोजें और नए विचार अत्यधिक प्रयास से नहीं, बल्कि विश्राम के क्षणों से उत्पन्न होते हैं। वैज्ञानिकों, लेखकों और कलाकारों ने अक्सर यह अनुभव किया है कि प्रेरणा तब आती है, जब वे बहुत अधिक प्रयास करना छोड़ देते हैं, जब सचेत मन विश्राम करता है और अवचेतन मन सक्रिय हो जाता है।

न्यूटन ने सेब के पेड़ के नीचे आराम करते समय गुरुत्वाकर्षण का सिद्धांत खोजा था, आर्किमिडीज़ को स्नान करते समय ‘यूरेका’ का अनुभव हुआ था। उस क्षण उनका मन शांत था, इसलिये वे सत्य को स्पष्ट रूप से देख सके। रचनात्मकता भी मैले पानी की तरह है, जब उसे अकेला छोड़ दिया जाता है, तब वह स्वयं साफ हो जाती है।

सामूहिक स्तर पर यह कहावत हमें सामाजिक और राजनीतिक सुधारों में धैर्य के महत्त्व की शिक्षा देती है। परिवर्तन आवश्यक है, लेकिन उसे समझ और समय के मार्गदर्शन में स्वाभाविक रूप से विकसित होना चाहिये। जल्दबाज़ी में की गई क्रांतियाँ अक्सर अराजकता को जन्म देती हैं, जबकि धैर्य और संवाद से पोषित सुधार स्थायी स्थिरता लाते हैं। वास्तविक प्रगति मैले पानी के साफ होने जैसी होती है, इसे बलपूर्वक नहीं किया जा सकता, केवल होने दिया जा सकता है।

अंततः “मैला पानी सबसे अच्छी तरह तब साफ होता है, जब उसे यूँ ही छोड़ दिया जाए” निष्क्रियता का संदेश नहीं देता, बल्कि बुद्धिमान धैर्य का आह्वान करता है। यह हमें कर्म और चिंतन, प्रयास और स्थिरता, तथा उत्साह और शांति के बीच संतुलन बनाने के लिये प्रेरित करता है। जीवन की चुनौतियाँ भी मैले पानी की तरह ही होती हैं, शुरुआत में वे अस्पष्ट लगती हैं। जितना अधिक हम उन्हें हिलाते हैं, वे उतनी ही धुंधली होती जाती हैं। लेकिन जब हम समय, मौन और आंतरिक शांति पर भरोसा करते हैं, तो स्पष्टता अपने आप प्रकट हो जाती है। यह सिद्धांत छोटी-सी बहस से लेकर सबसे बड़े वैश्विक संघर्ष तक, अशांत मन से लेकर अशांत संसार तक, हर जगह लागू होता है।

जैसा कि लाओ त्से ने लिखा है,
“स्थिर रहने से कीचड़ स्वयं बैठ जाता और पानी स्वच्छ हो जाता है।”-
स्पष्टता को ज़बरदस्ती नहीं थोपा जा सकता, यह धैर्य के साथ अपने आप आती है। आज के युग में, जो तेज़ी और तुरंत जवाब देने को महत्त्व देता है, यह प्राचीन शिक्षा हमें याद दिलाती है कि इंतज़ार करना भी एक प्रकार की बुद्धिमत्ता है। कभी-कभी निष्क्रियता कमज़ोरी नहीं, बल्कि सबसे बड़ी शक्ति होती है। एक शांत मन, ठहरे हुए पानी की तरह, सत्य को पूरी तरह से दर्शाता है। और इसी शांत प्रतिबिंब में, जीवन अपनी स्वाभाविक लय और सामंजस्य को पुनः प्राप्त कर लेता है।

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