जैन धर्म के प्रमुख संप्रदाय

• श्वेतांबर संप्रदाय (‘श्वेत वस्त्रधारी’): यह परंपरा पश्चिम और उत्तर भारत, विशेषकर गुजरात और राजस्थान में अधिक प्रचलित है।
  • यह नाम उनके द्वारा अपनाए गए 'श्वेत वस्त्र' के आचरण को प्रतिबिंबित करता है, जो इस धार्मिक परंपरा में संन्यासियों के लिए निर्धारित वेशभूषा है।
  • वे मानते हैं कि सफेद वस्त्र पहनना आध्यात्मिक प्रगति में बाधा नहीं डालता, क्योंकि सच्ची मुक्ति बाहरी रूप-रंग पर नहीं, बल्कि आंतरिक वैराग्य पर निर्भर करती है।
  • श्वेतांबर संप्रदाय आगम ग्रंथों को भगवान महावीर की प्रामाणिक शिक्षाएँ मानता है। एक प्रमुख मान्यता यह है कि महिलाएँ वर्तमान जीवन में मोक्ष प्राप्त कर सकती हैं तथा वे 19वें तीर्थंकर मल्लिनाथ को भी स्त्री रूप में स्वीकार करते हैं।
  • यह संप्रदाय आगे तीन उप-संप्रदायों में विभाजित है—मूर्तिपूजक (मूर्ति उपासक), स्थानकवासी (मूर्ति-पूजा का विरोध करने वाले) और तेरापंथी (सुधारवादी एवं अत्यंत अनुशासित समूह)।
• दिगंबर संप्रदाय (‘आकाशवस्त्रधारी’): इस संप्रदाय की व्याप्ति मुख्य रूप से दक्षिण भारत, विशेषकर कर्नाटक, और मध्य भारत के विभिन्न क्षेत्रों में देखी जाती है।
  • दिगंबर साधु पूर्ण अपरिग्रह और त्याग का मार्ग अपनाते हुए वस्त्रों का परित्याग करते हैं, जो समस्त सांसारिक और भौतिक बंधनों से उनके पूर्ण वैराग्य को दर्शाता है।
  • दिगंबर संप्रदाय की मान्यता है कि मूल जैन आगम समय के साथ लुप्त हो गए थे। इसी कारण वे इन मूल शास्त्रों के स्थान पर महान आचार्यों और विद्वान मुनियों द्वारा रचित ग्रंथों को प्रमाण मानते हैं।
  • श्वेतांबरों के विपरीत वे मानते हैं कि महिलाएँ सीधे मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकतीं और उन्हें पहले पुरुष रूप में पुनर्जन्म लेना पड़ता है।
  • उनके प्रमुख उप-संप्रदायों में बीसपंथ, तेरापंथ और तारणपंथ या समयपंथ आते हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

1. सम्राट संप्रति कौन थे?
ये एक मौर्य सम्राट (224–215 ईसा पूर्व) थे, अशोक के पौत्र, जो जैन धर्म के प्रचार के लिये जाने जाते हैं।

2. संप्रति को "जैन अशोक" क्यों कहा जाता है?
क्योंकि उन्होंने राज्य समर्थन, मंदिरों और मिशनों के माध्यम से जैन धर्म के प्रसार में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो बौद्ध धर्म के लिये अशोक की भूमिका के समान थी।

3. जैन धर्म में संप्रति का प्रमुख योगदान क्या था?
उन्होंने हज़ारों मंदिरों का निर्माण कराया, लाखों मूर्तियाँ स्थापित कराईं और जैन धर्म के प्रचार हेतु विभिन्न क्षेत्रों में मिशनरियों को भेजा।

4. संप्रति के शासनकाल में किन क्षेत्रों में जैन धर्म का प्रसार हुआ?
जैन धर्म का विस्तार गुजरात, राजस्थान, कर्नाटक, तमिलनाडु और भारत से बाहर अफगानिस्तान तथा म्याँमार तक हुआ।

5. संप्रति ने जन-कल्याण और शासन-प्रशासन को किस प्रकार समर्थन दिया?
उन्होंने सदा-वर्त नामक परोपकारी केंद्र स्थापित किये, जहाँ भोजन, आश्रय और चिकित्सा सेवा प्रदान की जाती थी, जो जैन धर्म के अहिंसा और करुणा के सिद्धांतों को दर्शाता है।

UPSC सिविल सेवा परीक्षा,  विगत वर्ष के प्रश्न (PYQ)  

प्रिलिम्स:

प्रश्न. भारत की धार्मिक प्रथाओं के संदर्भ में “स्थानकवासी” संप्रदाय का संबंध किससे है? (2018)

(a) बौद्ध मत

(b) जैन मत

(c) वैष्णव मत

(d) शैव मत  

उत्तर: (b)

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प्रश्न. भारत के धार्मिक इतिहास के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिये: (2017)

1. सौत्रांतिका और सम्मितीय जैन मत के संप्रदाय थे। 
2. सर्वास्तिवादियों की मान्यता थी कि दृग्विषय (फिनोमिना) के अवयव पूर्णतः क्षणिक नहीं हैं, अपितु अव्यक्त रूप में सदैव विद्यमान रहते हैं।

उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?

(a) केवल 1

(b) केवल 2

(c) 1 और 2 दोनों

(d) न तो 1, न ही 2

उत्तर: (b)

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प्रश्न. प्राचीन भारत के इतिहास के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन-सा बौद्ध धर्म और जैन धर्म दोनों के लिये सामान्य था? (2012)

1. तपस्या और भोग के अतिवाद से बचाव 
2. वेदों के अधिकार के प्रति उदासीन 
3. अनुष्ठानों की प्रभावकारिता से इनकार

नीचे दिये गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनिये:

(a) केवल 1

(b) केवल 2 और 3

(c) केवल 1 और 3

(d) 1, 2 और 3

उत्तर: (b) 

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प्रश्न. अनेकांतवाद निम्नलिखित में से किसका एक मूल सिद्धांत और दर्शन है? (2009)

(a) बौद्ध धर्म

(b) जैन धर्म

(c) सिख धर्म

(d) वैष्णव धर्म

उत्तर: (b)