वैचारिक त्रयी: सुभाष चंद्र बोस, महात्मा गांधी और जवाहरलाल नेहरू का तुलनात्मक अध्ययन

साधन बनाम साध्य

• महात्मा गांधी: वे साधनों की साध्य पर पूर्ण सर्वोच्चता में विश्वास करते थे। उनकी संपूर्ण राजनीतिक रणनीति अहिंसा और सत्याग्रह (सत्य-शक्ति) पर आधारित थी।
  • वे दृढ़ता से मानते थे कि हिंसा के माध्यम से प्राप्त स्वतंत्रता नवगठित राज्य को भ्रष्ट कर देगी।
• सुभाष चंद्र बोस: एक भू-राजनीतिक व्यवहारवादी, जो यह मानते थे कि “स्वतंत्रता दी नहीं जाती, उसे प्राप्त किया जाता है।”
  • उन्होंने प्रसिद्ध रूप से “दुश्मन का दुश्मन दोस्त होता है” के कूटनीतिक सिद्धांत को अपनाया और द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान धुरी राष्ट्रों (जर्मनी और जापान) के साथ सैन्य गठबंधन स्थापित करने का प्रयास किया, जिससे भारतीय राष्ट्रीय सेना (INA) का गठन संभव हो सका।
• जवाहरलाल नेहरू: दोनों के बीच एक मध्यमार्गी दृष्टिकोण के प्रतिनिधि। जहाँ एक ओर उन्होंने भारत के भीतर गांधी के अहिंसक जन आंदोलनों का पालन किया, वहीं वे दृढ़तापूर्वक फासीवाद के विरोधी थे।
  • नेहरू ने बोस की सर्वसत्तावादी शासन व्यवस्थाओं के साथ गठबंधन करने की रणनीति का तीव्र विरोध किया, क्योंकि उनका मानना था कि फासीवाद के साथ किसी भी प्रकार का गठबंधन भारत के लोकतांत्रिक मूल्यों के लिये विनाशकारी सिद्ध होगा।

स्वतंत्र भारत के लिये आर्थिक दृष्टिकोण

• महात्मा गांधी: उन्होंने ग्राम स्वराज (ग्राम-आधारित स्वशासन) का समर्थन किया। वे भारी मशीनरी और तीव्र नगरीकरण के प्रति अत्यंत संदेहशील थे, क्योंकि उनका मानना था कि इससे शोषण बढ़ेगा।
  • उन्होंने एक विकेंद्रीकृत कृषि-आधारित अर्थव्यवस्था, कुटीर उद्योगों (खादी) के पुनरुत्थान तथा न्यासिता के सिद्धांत की वकालत की, जिसमें पूंजीपति अपनी संपत्ति को गरीबों के कल्याण के लिये न्यास में रखते हैं।
• सुभाष चंद्र बोस: उनका मानना था कि गरीबी का उन्मूलन केवल तीव्र, राज्य-नेतृत्व वाले भारी औद्योगीकरण और व्यापक स्तर की वैज्ञानिक कृषि के माध्यम से ही संभव है।
  • वर्ष 1938 में कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में उन्होंने राष्ट्रीय योजना समिति की स्थापना करके इस दृष्टिकोण को संस्थागत रूप प्रदान किया।
• जवाहरलाल नेहरू: आर्थिक दृष्टि से नेहरू बोस के काफी निकट थे।
  • बोस द्वारा राष्ट्रीय योजना समिति के अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किये जाने के बाद नेहरू ने सशक्त सार्वजनिक क्षेत्र के साथ एक मिश्रित अर्थव्यवस्था का समर्थन किया।
  • उन्होंने भारी उद्योगों और बड़े बांधों को “आधुनिक भारत के मंदिर” के रूप में देखा, जहाँ सोवियत-शैली की केंद्रीकृत योजना को लोकतांत्रिक ढाँचे के साथ समन्वित किया गया।

राज्य की प्रकृति और लोकतंत्र

• महात्मा गांधी: उन्होंने एक विकेंद्रीकृत संघ की परिकल्पना की, जिसमें स्वायत्त और आत्मनिर्भर ग्राम गणराज्य हों तथा राज्य का हस्तक्षेप न्यूनतम हो। 
• सुभाष चंद्र बोष: उनका मानना था कि भारत की गहन सामाजिक-आर्थिक विषमताओं के समाधान के लिए कठोर कदम आवश्यक हैं। 
  • उन्होंने सत्ता को लोकतांत्रिक व्यवस्था के तहत लाने से पूर्व सामंतवाद को समाप्त करने, समाजवादी समता लागू करने तथा राष्ट्र के पुनर्निर्माण के लिये अस्थायी सत्तावादी शक्तियों वाली एक मज़बूत केंद्रीय सरकार की वकालत की।
• जवाहरलाल नेहररू: एक दृढ़ उदारवादी लोकतंत्रवादी के रूप में वे संसदीय लोकतंत्र, संविधानवाद, सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार तथा मूल नागरिक स्वतंत्रताओं के प्रति प्रतिबद्ध थे और उनका विश्वास था कि सामाजिक परिवर्तन का मुख्य साधन स्वयं लोकतांत्रिक प्रक्रिया ही है। 

अंतर्राष्ट्रीय दृष्टिकोण और विदेश नीति

• महात्मा गांधी: उनका दृष्टिकोण मुख्यतः आध्यात्मिक और भारत के आंतरिक नैतिक पुनर्जागरण पर केंद्रित था, हालाँकि उन्होंने द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान सर्वसत्तावाद के खिलाफ संघर्ष कर रहे लोकतांत्रिक देशों के प्रति नैतिक सहानुभूति व्यक्त की।
• सुभाष चंद्र बोष: वे सैन्य और भू-राजनीतिक रणनीतिकार थे। उन्होंने द्वितीय विश्वयुद्ध को नैतिक संकट के रूप में नहीं, बल्कि एक अव्यवस्थित ब्रिटिश साम्राज्य पर प्रहार करने के लिये भारत के स्वर्णिम रणनीतिक अवसर के रूप में देखा।
• जवाहरलाल नेहररू: वे एक समर्पित अंतर्राष्ट्रीयतावादी थे, जिनकी वैश्विक प्रवृत्तियों पर गहन समझ थी।
  • स्वतंत्रता से बहुत पहले ही नेहरू भारत की विदेश नीति को साम्राज्यवाद-विरोधी और नस्लवाद-विरोधी प्रवृत्ति के आधार पर आकार दे रहे थे। शीतयुद्ध के दौरान किसी भी गुट के साथ शामिल न होने के उनके दृढ़ निर्णय से अंततः गुटनिरपेक्ष आंदोलन का उदय हुआ।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

1. सुभाष चंद्र बोष द्वारा प्रस्तावित साम्यवाद क्या है?
साम्यवाद या “सामंजस्य का सिद्धांत” का उद्देश्य फासीवाद और साम्यवादी शक्तियों को संयोजित करना था तथा उनके चरम रूपों को अस्वीकार करके एक समाजवादी और सुदृढ़ भारतीय राज्य का निर्माण करना था।

2. राष्ट्रीय योजना समिति (1938) का क्या महत्त्व था?
इसने भारत में वैज्ञानिक आर्थिक नियोजन की शुरुआत की तथा स्वतंत्रता के बाद नियोजित विकास की नींव रखी।

3. महात्मा गांधी और सुभाष चंद्र बोष के बीच हिंसक साधनों के उपयोग को लेकर क्या अंतर था?
गांधी ने हिंसा को पूरी तरह अस्वीकार किया, जबकि बोस ने स्वतंत्रता प्राप्ति के लिये सशस्त्र संघर्ष को एक आवश्यक साधन माना। 

4. भारत के लिये जवाहरलाल नेहरू का आर्थिक दृष्टिकोण क्या था?
नेहरू ने एक मिश्रित अर्थव्यवस्था की वकालत की, जिसमें केंद्रीय नियोजन के साथ भारी उद्योगों तथा सार्वजनिक क्षेत्र के विकास पर बल दिया जाए। 

5. बोस के सुदृढ़ केंद्रीय राज्य के विचार पर आज भी विमर्श क्यों होता है?
यह केंद्रीकृत सत्ता के माध्यम से तीव्र विकास और इससे लोकतांत्रिक स्वतंत्रताओं से संबंधित उत्पन्न जोखिमों के बीच तनाव को दर्शाता है।

UPSC सिविल सेवा परीक्षा, विगत वर्ष के प्रश्न (PYQ)

प्रारंभिक परीक्षा

प्रश्न 1: गदर क्या था? (2014)
(a) भारतीयों का एक क्रांतिकारी संगठन, जिसका मुख्यालय सैन फ्रांसिस्को में था
(b) सिंगापुर से संचालित राष्ट्रवादी संगठन
(c) सैन्य संगठन, जिसका मुख्यालय बर्लिन में था
(d) भारत की स्वतंत्रता के लिये साम्यवादी आंदोलन, जिसका मुख्यालय ताशकंद में था

उत्तर: (a)

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प्रश्न. भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान निम्नलिखित में से किसने ‘फ्री इंडियन लीजन’ नामक सेना का गठन किया? (2008)
(a) लाला हरदयाल
(b) रासबिहारी बोस
(c) सुभाष चंद्र बोष
(d) वी.डी. सावरकर

उत्तर: (c)

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मेन्स

प्रश्न. स्वतंत्रता के लिये संघर्ष में सुभाष चंद्र बोस एवं महात्मा गांधी के मध्य दृष्टिकोण की भिन्नताओं पर प्रकाश डालिये। (2016)

प्रश्न. "जवाहरलाल नेहरू ने, एक घोषित समाजवादी होते हुए भी, एक यथार्थ व्यवहारवादी की तरह, एक नवीन भारत के निर्माण के लिये भवन शिला-खंडों को उपलब्ध करवाने पर ध्यान केंद्रित किया।" परीक्षण कीजिये। (2015)